关于民族的名言

位置:首页 - 句子 - 关于民族的名言时间:Dec 21 02:24:34, 2016编辑:霸气依旧

关于民族的名言_WWW.QQYA.COM关于民族的名言

  1:不能设想,一个没有强大精神支柱的民族,可以自立于世界之林。 江泽民

  2:创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。 江泽民

  3:单眼皮呢,确是极大的缺陷,内心的丰富没有充分流露的工具,宛如大陆国没有海港,物产不易出口。进了学校,她才知道单眼皮是日本女人的国徽,因此那个足智多谋偷天换日的民族建立美容院,除掉身子的长短没法充分改造,“倭奴”的国号只好忍受,此外面部器官无不可以修补,丑的变美,怪物改成妖精。 钱钟书

  4:读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。 高尔基

  5:法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事,因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么,我们必须了解它的过去以及未来趋势。 【美】霍姆斯《普通法》

  6:……一个民族的年轻一代人要是没有青春,那就是这个民族的大不幸。 赫尔岑

  7:父亲子女兄弟姊妹等称谓,并不是简单的荣誉称号,而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼,这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 【德】恩格斯

  8:科学不能或者不愿影响到自己民族以外,是不配称作科学的。 普朗克

  9:另一方面,如果不让心灵成为自己的先知,不让它经过一个孤独的检验的自我恢复的过程,便让它接受别的心灵找到的真理,那么,无论那真理多么光辉,它也会造成致命的伤害。天才若对别人的天才影响过度便足以永远成为天才的大敌,我的说法每个民族的文学都可以作证。英国的诗剧家已经跟着莎士比亚亦步亦趋两百多年了。 爱默生

  10:每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。 巴金

  11:民族国家的创造,绝不是毅力单薄的民族主义联合会所能济事的,只有具备钢铁般坚决意志的单独运动,才能打倒其他一切运动而获得最後胜利。 希特勒

  12:青春的光辉,理想的钥匙,生命的意义,乃至人类的生存发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗,才能治愈过去的创伤;只有奋斗,才是我们民族的希望和光明所在。 马克思

  13:青年品德的完善,智力的发展,决定着祖国未来的命运,决定着我们民族的成败兴衰。 范曾

  14:中国是古老的民族,也是勇敢的民族。中华民族有两大优点:勇敢,勤劳。这样的民族多么可爱,我们爱我们民族(当然其他民族也有他们可爱之处,我们决不忽视这一点),这是我们自信心的泉源。 周恩来

  15:中国人是富于美感的民族。 蔡元培

  16:中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国,就是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格--爱国第一。 李苦禅

  17:知识的历史犹如一只伟大的复音曲,在这只曲子里依依次响起各民族的声音。 歌德

  18:正是这种民族主义强迫民族和民族之间相互疏远。它们很像森林中的树要,都想傲然独立,但在地下深处,它们的根却盘结交错,在地面上空,它们的枝叶却相互依偎。 茨威格

  19:这样就站起来吧,我的民族!加紧自己的两手和心灵的力量,这个力量是再大的灾难也不能摧毁的。在《圣经》十诫里,让我们只保留一诫,但在这一诫里只要一个字“杀!”因为假如你不杀人,人家就会杀你。你自己选择吧!我们应该指明,我们让敌人侵入我们的国土,只是为了让他们不能再跑出去,不管他们来多少,就都在这里灭亡。我们要证明匈牙利的一句成语是正确的:“谁为别人挖掘陷阱,他本人就会掉进去。” 山陀尔·裴多菲

  20:战争的发生往往是由于玩弄了危险的词句,由于刺激了民族的热情。 茨威格

  21:在教师手里操着幼年人的命运,便操着民族和人类的命运。陶行知

  22:勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。不可救药的民族中,一定有许多英雄,专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 鲁迅

  23:以青春之我,创造青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊

  24:一个民族正经历着动荡,我们,在被幸运之神垂青。 希特勒

  25:一个民族如果没有出息,不是因为女人在数量上太多,而是因为男人在质量上太劣 梁晓声

  26:要使民族自立于世界之林,就要自己看得起自己。 吉鸿昌

  27:谚语可以体现一个民族的创造力,智慧和精神。 培根

  28:我有我的人格良心,不是钱能买的。我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。 冼星海

  29:我荣幸地从中华民族一员的资格,而成为世界公民。我是中国人民的儿子。我深情地爱着我的祖国和人民。 邓小平

  30:我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概,有在自力更生的基础上光复旧物的决心,有自立于世界民族之林的能力。 毛泽东

  31:我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。 周恩来

  32:唯有民族魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。 鲁迅

  33:为着阶级和民族的解放,为着党的事业的成功,我毫不希罕那华丽的大厦,却宁愿居住在卑陋潮湿的茅棚;不希罕美味的西餐大菜,宁愿吞嚼刺口的苞粟和菜根;不希罕舒服柔软的钢丝床,宁愿睡在猪栏狗巢似的住所! 方志敏

  34:为世界进文明,为人类造幸福,以青春之我,创建青春之家庭,青春之国家,青春之民族,青春之人类,青春之地球,青春之宇宙,资以乐其无涯之生。 李大钊

  35:为了中华民族的繁荣富强,我要献出全部学识智慧。 钱伟长

  36:外国人不需要中国人,中国人也不需要外国人,在这一点上,我任何时候都是和义和团站在起的。义和团是爱国者。他们爱自己的国家胜过爱别的民族的国家。我祝愿他们成功。义和团主张把我们赶出他们的国家。我也是义和团。因为我也主张把他们赶出我们国家。 马克吐温

  37:他(罗曼罗兰)通过无形的音乐,说明人类伟大的东西不属于一个时代一个民族,它像一束神圣的火炬,超越时代的界线,从一个大师手里传到另一个大师手里而永远光芒四射,除非人类停止呼能吸,它才会熄灭。 茨威格

  38:谁是压迫者?是少数人,是国王资本家一小撮工头和监工。谁是被压迫者?是多数人,是地球上各个民族,是有用的人,是工人,是做面包供两手白嫩和游手好闲者享用的人。为什么利益分配普遍不均反而成为公理?因为法律和宪法作出了规定。换句话说,如果法律和宪法彻底改变,规定应该更平均地分配利益,这就必须被认作公理。也就是说,在政治社会里,强权决定公理,强权可以任意捏造--和取消公理。 马克·吐温

  39:丧失了自尊心的人,是一个没有出息的个人;丧失了自尊心的民族,是一个无望的民族。 陈祖芬

  40:如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。 希特勒

  41:如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当亡。 希特勒

  42:去征服剥削掠夺乃至消灭劣等民族,乃是我无可推卸的职责与特权。 希特勒

  43:……以空前未有的热情,焕发青春的创新功能,激发人人独特的创新精神,使民族的国家的创新智慧来一个总发动!使个体的群体的创新潜能来一个大爆发!

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